Page 27 - Nguồn gốc dân tộc Việt Nam

Xét những đồ gốm và đồ đồng phát quật được ở miền

Chiết-giang, các nhà khảo-cổ-học buộc nghệ thuật của các

đồ ấy vào một nghệ thuật lớn họ gọi là nghệ thuật Đông-

Sơn, có nhiều đặc điểm tương tự với nghệ thuật đời Chiến

quốc ở miền sông Hoài, những đặc điểm ấy là hình trôn ốc

cặp đôi, và hình giây bện. Theo ý chúng tôi thì tổ quốc của

nghệ thuật ấy chính là miền Ngô-Việt. Chính hồi nước Ngô

nước Việt đương cường thịnh, tại miền hạ lưu Dương-tử đã

thành hình cái văn-hóa đồ đồng của người Ngô-Việt, có cái

nghệ thuật gồm những đặc tính kể trên. Một mặt nghệ thuật

ấy do sự giao thông với người Hán-tộc ở miền Bắc mà ảnh

hưởng thành nghệ thuật Chu-mạt hay Chiến-quốc, một mặt

thì do sự di cư của người Việt-tộc xuống Nam mà ảnh hưởng

thành nghệ thuật Đông-sơn.

Bây giờ chúng ta xét qua về tính tình của người Việt mà

người Hán gọi là Man Di. Người Hàn-tộc thường cho người

Việt là khinh bạc, là trắc trở, là hiếu chiến. sắc sảo về việc

binh và không sợ chết. Vì sao người Hán-tộc lại cho người

Việt là khinh bạc ? Một lẽ là vì, như lời chép trong sách Việt-

tuyệt-thư, « họ ở núi mà đi đường nước, lấy thuyền làm xe,

lấy chèo làm ngựa, đến thì như gió thoảng, đi thì khó đuổi

theo. » Hai lẽ là, như lời Sử-ký chép, vì dễ kiếm ăn, họ

không lo dành dụm, bon chen để phòng xa, chỉ ăn sổi ở thì

qua ngày tháng… Người Hán-tộc cho họ là trắc trở hiếu chiến

là vì người Việt không những thường chống cự kịch liệt

những cuộc xâm lăng của họ mà trong thịnh thời lại thường

mang cái dã tâm phát triển lên miền Bắc, cho nên họ vẫn

xem người Việt là mối lo thế truyền ở biên thùy phương

Nam. Đến như tính không sợ chết của người Việt thì chúng

ta có thể thấy chứng cứ trong cách chết của quân cảm tử